domingo, 30 de septiembre de 2012

domingo, 23 de septiembre de 2012

miércoles, 19 de septiembre de 2012

lunes, 17 de septiembre de 2012

LA FILOSOFÍA (SEGÚN KARL JASPERS)

 
 
 
Algunas conferencias sobre la filosofia (Qué es la filosofía, Orígenes de la filosofía y otras), estraídas del libro La filosofía desde el punto de vista de la existencia.

lunes, 20 de agosto de 2012

CITA 32: VIOLENCIA DE CLASES, CLASES DE VIOLENCIA.


" ¿Por qué si los ricos usan de la violencia para sostener sus privilegios no pueden hacer uso de ella los pobres para defender sus intereses y sus derechos? Si la violencia es mala nadie debería utilizarla. Y si es buena, ¿por qué no pueden utilizarla las clases marginales de esta sociedad? En el terreno de la violencia hay demasiada hipocresía y mucha cara dura."

(Juan Manuel Sánchez Gordillo, Ideario).

viernes, 1 de junio de 2012

UNA EXPOSICIÓN INSÓLITA: PEDAGOGÍAS LIBERTARIAS.

Desde el día 16 al 31 de mayo hemos tenido la suerte de tener expuesta en la entrada del instituto FUENTE NUEVA (El Ejido) una exposición poco frecuente en los institutos. Se titulaba PEDAGOGÍAS LIBERTARIAS y repasaba en 15 paneles las aportaciones del anarquismo al pensamiento y la práctica pedagógica. La exposición hay que agradecérsela a la CGT de Burgos y en los últimos tres años ha recorrido la geografía escolar española. En Almería de momento sólo han sido dos los institutos agraciados, el ya mencionado y el AGUADULCE (Aguadulce).



Cuando tanto se habla del sistema educativo parece conveniente reflexionarlo desde otras ópticas distintas a las habituales, pensar en otros principios posibles reguladores de la escuela, incluso pensar en la desescolarización (la exposición tiene un panel dedicado a esta propuesta formulada canónicamente por Ivan Ilich).

La exposición da que pensar en la escuela de la escuela, nada mejor que escolares y profesores se enfrente a otras posibilidades de la escuela, que se animen a desperezar el intelecto, a sacudirse el predominio de lo fáctico y lo acostumbrado. Un alumno mientras contemplaba el panel dedicado a la escuela de León Tolstoi me miraba estupefacto y me decía, "¡en esta escuela no se hacían exámenes!". Las criaturas no conocen otra cosa que este terrible instrumento coercitivo. Y es que la pedagogía anarquista como la teoría social anarquista no deja de sorprender y por tanto de estimular el despertar del pensamiento, esa actividad tan humana en vías de desaparición.

La pedagogía anarquista es antiautoriataria, libertaria y autogestionaria, casi nada, un auténtico bofetón a nuestro institutos-cárceles, gobernados desde Arriba por decreto. Desde Arriba, como todo, como nuestras impotentes vidas. La escuela actual está ordenada a reproducir la sociedad existente, el tipo de ciudadano tontorrón y obediente que precisa para su perpetuación. ¿Para qué educamos?, se plantea un panel de la exposición. ¿Para esto o para crear personas libres, sin miedo, solidarias, capaces de darle un vuelco a la realidad y a la vida actual?

Ahora que tanto se reivindica la enseñanza pública esta exposición nos ayuda a pensarla, ¿qué es lo público?, ¿no debe ser aquello que responde a los intereses reales de las gentes? ¿puede ser público lo que no es sino estatal, burocratizado y al servicio de unos pocos intereses económicos particulares?

Por sus paneles pasan educadores, pensadores y luchadores como Rousseau, Kropopkin, Bakunin, Ferrer Guardia, Proudhon, Neill, Ricardo Mella, Paul Robin y el mencionado Ivan Ilich.

Sí, parece extraño que una exposición así se acerque a nuestros institutos, tan entregados a las "religiones políticas" estatales, a lo políticamente correcto. Pero ha ocurrido, ha estado con nosotros y yo espero que haya fertilizado alguna cabecita de la gente joven.



Para los que no la han visto les digo que pueden verla de forma virtual en internet, introduzcan en el buscador lo siguiente: catálogo de la exposición Pedagogías Libertarias. Que la disfruten.

sábado, 26 de mayo de 2012

CITA 31: EL LIBRO HA MUERTO.

"Creo que hemos alcanzado una masa crítica en la que el medio electrónico ha cambiado de manera decisiva e irreversible el carácter de nuestro entorno simbólico. Ahora somos una cultura en la que la información, las ideas y la epistemología están determinadas por la televisión y no por la palabra impresa. Ciertamente todavía hay lectores y son muchos los libros que se publican, pero la utilización de la imprentea y de la lectura ya no son lo que eran; ni siquiera en las escuelas, la última institución en la que creíamos que la imprenta era invencible. Se engañan aquellos que creen que hay una coexistencia entre la televisión y la imprenta, ya que la misma implica paridad y aquí no hay paridad alguna. La imprenta ahora es una mera epistemología remanente y así ha de permanecer, asistida hasta cierto punto por el ordenador, la prensa diaria y las revistas que son hechas para que parezcan pantallas de televisión".

(Neil Postman; Divertirse hasta morir. El discurso público en la era del "show business").

domingo, 6 de mayo de 2012

CITA 30: LA FALACIA DE LA DEMOCRACIA.

" La gran ventaja que la democracia representativa tiene, a los ojos de los poderosos del mundo, consiste en que con ella el pueblo cree elegir a quienes quiere, pero elige a quienes les dicen que debe querer. El sistema cuida de que todo pluralismo no represente sino variantes de un único modelo aceptable".

(Ángel Cappelletti, Falacias de la democracia).

martes, 1 de mayo de 2012

CITA 29: HOMO HOMINI AGNUS.

"Y respecto a esto de la libertad y tiranía, no hay que decir tanto homo homini lupus, que el hombre es un lobo para el hombre, cuanto homo homini agnus, el hombre es un cordero para el hombre. No fue el tirano el que hizo el esclavo, sino a la inversa. Fue uno que se ofreció a llevar a cuestas a su hermano y no éste quien le obligó a que le llevase. Porque la esencia de hombre es la pereza, y con ella, el horror a la responsabilidad".

(Miguel de Unamuno, La agonía del cristianismo).

domingo, 15 de abril de 2012

sábado, 14 de abril de 2012

CITA 28: SOBRE EBRIEDAD Y TEDIO.

"En la ebriedad, ya sea que actúe como narcótico o como estímulo, se consume tiempo por anticipado, se administra de modo diverso, y se toma en préstamo. Tiene que ser restituido; a la pleamar sigue la bajamar, a los colores la palidez, el mundo se torna gris y tedioso".

(Ernst Jünger, Acercamientos. Drogas y ebriedad).

lunes, 9 de abril de 2012

CITA 27: LA TORPEZA DEL INFIERNO.

" Todo el mundo descubre, tarde o temprano, que la felicidad perfecta no existe, pero pocos hay que se detengan en la consideración opuesta de que lo mismo ocurrre con la infelicidad perfecta. Los momentos que se oponen a la realización de uno y otro estado límite son de la misma naturaleza: se derivan de nuestra condición humana, que es enemiga de cualquier infinitud. Se opone a ello nuestro eternamente insuficiente conocimiento de futuro; y ello se llama, en un caso esperanza y en el otro, incertidumbre del mañana. Se opone a ello la seguridad de la muerte, que pone límite a cualquier gozo, pero también a cualquier dolor. Se oponen a ello las inevitables preocupaciones materiales que, así como empozoñan cualquier felicidad, de la misma manera apartan nuestra atención continuamente de la desgracia que nos oprime y convierten en fragmentaria, y por lo mismo en soportable, su conciencia".

(Primo Levi, Si esto es un hombre).


sábado, 7 de abril de 2012

CITA 26: EL CREPÚSCULO DEL INDIVIDUO.

" El individuo que, por ventura, ha elegido un día alienarse a los imperativos sociales dominantes, pierde toda posibilidad de recuperar su autonomía. Sometido y atado por los vínculos del matrimonio, la paternidad o la maternidad, el crédito o las deudas, el trabajo asalariado y la ideología gregaria, no tendrá más remedio que hundirse, suave pero inexorablemente, en las ciénagas en las que un día introdujo un pie. Cada extracción mensual realizada en su cuenta dará testimonio, entre los reintegros y las pensiones alimentarias, los impuestos y los seguros, de que ya no es otra cosa que un sujeto, un ciudadano, apenas un individuo".

(Michel Onfray, Política del rebelde. Tratado de resistencia e insumisión).

jueves, 29 de marzo de 2012

CITA 25: ARBEIT MACHT FREI.

" Es simplemente insoportable que la polaridad entre trabajo embrutecedor y pavor a perder tal vínculo esclavo se haya convertido en el problema subjetivo esencial, en el problema mayor de la existencia. El tiránico orden social que posibilita tal cosa no es in-humano (sólo los humanos son suceptibles de forjar prisiones físicas o espirituales) sino literalmente deshumanizador, una máquina para impedir que los humanos seamos cabalmente tales".

(Víctor Gómez Pin, Reducción del animal humano).

sábado, 24 de marzo de 2012

CITA 24: TRABAJO POLICIAL.

"En el fondo, hoy se siente, a la vista que ofrece el trabajo - me refiero a esa dura laboriosidad que se realiza de la mañana a la noche -, que éste es el mejor policía, pues frena a cualquiera y sabe impedir violentamente el desarrollo de la razón, de los apetitos y del ansia de independencia. Y es que el trabajo desgasta extraordinariamente la fuerza nerviosa y quita esa fuerza a la reflexión, a la meditación, a los ensueños, al amor y al odio; nos pone siempre ante los ojos una pequeña meta y concede satisfacciones fáciles y regulares. De este modo, una sociedad en la que continuamente se trabaja duro, gozará de la mayor seguridad: ¡y ésta hoy se adora como la divinidad suprema!".

(Friedrich Nietzsche, Aurora. Pensamientos sobre los prejuicios morales).

CITA 23: EXÁMENES.

" Mairena era, como examinador, extremadamente benévolo. Suspendía a muy pocos alumnos, y siempre tras exámenes brevísimos. Por ejemplo:
- ¿Sabe usted algo sobre los griegos?".

(Antonio Machado, Juan de Mairena).

EMIL CIORAN.

viernes, 23 de marzo de 2012

CITA 22: ESCLAVOS.

" Todos los hombres se dividen, tanto en todo tiempo como en nuestros días, en esclavos y libres; pues el que no tiene las dos terceras partes de su jornada para sí mismo es esclavo, sea lo que sea: político, comerciante, funcionario, erudito".

(Friedrich Nietzsche, Humano, demasiado humano).

domingo, 18 de marzo de 2012

UTOPÍA (TOMÁS MORO).





UTOPÍA de Tomás Moro.

CITA 21: OTRA ECONOMÍA ES POSIBLE.

" Uno de los fenómenos más inquietantes de los últimos años ha sido la capacidad de convertir un artificio construido por los humanos, como es la economía, en un fenómeno que se presenta como si estuviera fuera del control social. Hemos ido aceptando que se naturalice la economía, hasta situarla fuera del debate político y social".

(Juan Subirats Humet, Prólogo a la primera edición de Democracia económica. Hacia una alternativa al capitalismo).

jueves, 8 de marzo de 2012

CITA 20: DESENSEÑANDO, DESAPRENDIENDO.

" En contra de aquéllos que llaman ignorancia a la  situación sobre la que parte el niño o el adulto cuando se le empieza a educar o insertar conocimientos, la verdad es que siempre se sabe demasiado, ya desde niños. Una educación, una enseñanza que pretendiera ser limpia, tiene que ser por tanto negativa. Es decir, hay que intentar desaprender, a un niño o a un adulto, de todo lo que sabe desde que tiene uso de razón, de todo lo que le han metido en la cabeza, en esa parte superior de la persona, de unas creencias, saberes, convicciones... con lo que ya un niño ha aprendido a vérselas, aceptarlas, hasta cierto punto, manejarlas pretendidamente para su subsistencia; es todo lo que habría que barrer, limpiar, quitar, si se pudiera, y eso sería una enseñanza".

(Agustín García Calvo, Para desconfiar de la aplicación de los medios tecnológicos en educación).

PARA DESCONFIAR DE LA APLICACIÓN DE LOS MEDIOS TECNOLÓGICOS EN EDUCACIÓN (AGUSTÍN GARCÍA CALVO)


PARA DESCONFIAR DE LA APLICACIÓN DE LOS MEDIOS TECNOLÓGICOS EN EDUCACIÓN (de Agustín García Calvo).

EL VACÍO O EL TABLÓN DE EXPRESIÓN.


miércoles, 7 de marzo de 2012

CITA 19: PRÍNCIPE O MENDIGO.

" Cuando un príncipe dotado de prudencia ve que su fidelidad en las promesas se convierte en perjuicio suyo y que las ocasiones que le determinaron a hacerlas no existen ya, no puede y aun no debe guardarlas, a no ser que él consienta en perderse".

(Maquiavelo, El príncipe).

miércoles, 29 de febrero de 2012

MARQUÉS DE SADE.



CITA 18: CAOSMOS.

" Pongamos, si os place, un poco de orden en estas orgías: es preciso hacerlo hasta en el seno del delirio y de la infamia."

(Marqués de Sade, La filosofía en el tocador).

lunes, 20 de febrero de 2012

CITA 17: EL PODER DEL DISCURSO.

" Pero ¿qué hay de tan peligroso en el hecho de que la gente hable y de que sus discursos proliferen indefinidamente? ¿En dónde está por tanto su peligro?".

(Michel Foucault, El orden del discurso).

domingo, 19 de febrero de 2012

CITA 16: MAGISTERIO ANDALUZ.

" La famosa holgazanería andaluza es precisamente la fórmula de su cultura. Como he indicado ya, la cultura no consiste en otra cosa que en hallar una ecuación con que resolvemos el problema de la vida. Pero el problema de la vida se puede plantear de dos manera distintas. Si por vida entendemos una existencia de máxima intensidad, la ecuación nos obligará a aprontar un esfuerzo máximo. Pero reduzcamos previamente el problema vital, aspiremos sólo a una vita mínima: entonces, con un mínimo esfuerzo, obtendremos una ecuación tan perfecta como la del pueblo más hazañoso. Este es el caso andaluz. Su solución es profunda e ingeniosa. En vez de aumentar el haber, disminuye el debe; en vez de esforzarse para vivir, vive para no esforzarse, hace de la evitación del esfuerzo principio de su existencia".

(José Ortega y Gasset, Teoría de Andalucía).

miércoles, 15 de febrero de 2012

CITA 15: MÁS ALLÁ DEL BIEN Y DEL MAL.

" No hay ley más sagrada para mí que la de mi propia naturaleza. Lo bueno y lo malo no son más que nombres perfectamente transferibles de una cosa a otra; lo único correcto es lo que dicta mi manera de ser, lo único equivocado es lo que la contradice".

(Ralph Waldo Emerson, Confianza en uno mismo).

martes, 14 de febrero de 2012

CITA 14: EL PREJUICIO DEL MOVIMIENTO.

" El viaje es el paraíso del necio. Nuestras primeras travesías nos descubren la indiferencia de los lugares. En casa sueño que en Nápoles o en Roma puedo embriagarme de belleza y desprenderme de mi tristeza. Hago mi baúl, abrazo a mis amigos, me embarco y, por fin, despierto en Nápoles. Y ante mis ojos surge el mismo triste e implacable yo del que quise huir, inexorable, idéntico".

(Ralph Waldo Emerson, Confianza en uno mismo).

CONFIANZA EN UNO MISMO (de Emerson).



CONFIANZA UN UNO MISMO (de Ralph Waldo Emerson).

lunes, 13 de febrero de 2012

martes, 7 de febrero de 2012

lunes, 6 de febrero de 2012

VIAJE / TURISMO




PROHIBDO VIAJAR (artículo de Santiago Alba).

TURISMO: LA MIRADA CANÍBAL (ensayo de Santiago Alba).

¿QUÉ FALTA LES HARÁ A LAS PIRÁMIDES QUE VAYA YO A VERLAS? (artículo de Agustín García Calvo)

TURISMO (MENTIRAS PRINCIPALES, 3) (artículo de Agustín García Calvo).

ÍTACA (poema de Konstantinos Kavafis).

REFLEXIONES EN TORNO AL TURISMO DE MASAS (artículo de Joan Buades y Ernest Cañada)

FILOSOFÍA DEL VIAJE (ensayo de Jorge Santayana).


HOMO VIATOR. EL VIAJE Y EL CAMINO (ensayo de Gustavo Bueno).

sábado, 4 de febrero de 2012

CITA 13 : AQUILES FILÓSOFO.

 "El Aquiles que no puede alcanzar la tortuga, ¿quién es? ¿No es, acaso, el intelectual, el filósofo; es decir, el que piensa?".

María Zambrano, El payaso y la Filosofía.

martes, 31 de enero de 2012

CAMELLO - LEÓN - NIÑO (NIETZSCHE).

CITA 12: LA DERROTA ESTÁ CONSUMIDA.

 " Las drogas son ideales para muchas cosas: para mantener a los presos atontados, para que los pijos hagan sus fiestas de fin de semana, para que los barrios nos quedemos agilipollados, para que el día pase a la historia en forma de curro y de pedo, para que el buen rollo de las drogas oculte todo lo malo que nos impone este mundo, para que la derrota del pueblo se festeje cada noche de sábado en nuestros bares y barrios, en los Centros Sociales okupados, en cada día tirado a la basura y en cada día trabajando para comprar mierda, somos unos pijos de la diversión. LA DERROTA ESTÁ CONSUMIDA".

Anónimo, Drogas, cuando el uso de la droga se convierte en consumo y el tiempo de ocio en mercancía.

lunes, 30 de enero de 2012

CITA 11: GUERRA CONTRA LOS EMBUSTEROS.

 "La verdad es de naturaleza guerrera, y no sólo es enemiga de la mentira, sino de los embusteros".

Bertolt Brecht, Las cinco dificultades para decir la verdad.

martes, 24 de enero de 2012

ÉTICA PARA AMADOR (FERNANDO SAVATER).


ÉTICA PARA AMADOR, de Fernando Savater.

CITA 10: PLACER ALEGRE.

 " Al arte de poner el placer al servicio de la alegría, es decir, a la virtud que sabe no ir a caer del gusto en el disgusto, se le suele llamar desde tiempos antiguos templanza.
 Se trata de una habilidad fundamental del hombre libre, pero hoy no está muy de moda: se la quiere sustituir por la abstinencia radical o por la prohibición policíaca".

Fernando Savater, Ética para Amador.

miércoles, 18 de enero de 2012

CITA 9: LA VERDAD Y LOS OTROS.

" La única forma de que un ser humano pueda conocer a fondo un asunto cualquiera es la de escuchar lo que puedan decir personas de todas las opiniones, y estudiar todas las formas en que puede ser interpretado por hombres de carácter diferente.

 Ningún hombre sabio pudo adquirir su sabiduría de otra forma, y no está en la naturaleza del espíritu del hombre adquirirla de otra manera".

John Stuart Mill, Sobre la libertad.

CITA 8: EL PLANETA DE LOS SIMIOS.

 " El hombre que permite al mundo, o al menos a su mundo, elegir por él su plan de vida, no tiene más necesidad que de la facultad de imitación de los simios. Pero aquel que lo escoge por sí mismo pone en juego todas sus facultades".

John Stuart Mill, Sobre la libertad.

lunes, 16 de enero de 2012

CITA 7: SOBREINFORMACIÓN Y DISMINUCÍON DE LA CAPACIDAD CAVILATORIA.

" La sociedad actual crea sujetos atiborrados de información banal que, precisamente por eso, han dejado disminuir sus cualidades reflexivas por falta de uso, tanto como su aptitud para la acción, de manera que, por lo común, no poseen ideas propias, operan con las creencias que les han inculcado y carecen de creatividad".

Félix Rodrigo Mora, (Seis estudios. Sobre política, historia, tecnología, universidad, ética y pedagogía).

domingo, 15 de enero de 2012

CITA 6: UNA DEFINICIÓN DE CONOCIMIENTO.


 " El conocimiento es la adquisición de verdades, y en las verdades se nos manifiesta el universo trascendente (transubjetivo) de la realidad".

(José Ortega y Gasset, El tema de nuestro tiempo, Cap. X. La doctrina del punto de vista).

CITA 5: VERDAD Y ESCUELA.


 "La obligación de cualquier maestro es ayudar a sus estudiantes a descubrir la verdad por sí mismos, sin eliminar, por tanto, la información y las ideas que puedan resultar embarazosas para los más ricos y poderosos: los que crean, diseñan e imponen la política escolar".

(Noam Chomsky, La (des)educación, Capítulo I:  Educar para la libertad (un diálogo con Donaldo Macedo).

CÓMO SE MATA A UN NIÑO PARA HACER UN HOMBRE (AGUSTÍN GARCÍA CALVO)




CONOCIMIENTO O SABER

ALGUNAS PREGUNTAS:

- ¿Qué es conocer o saber?

- ¿Para qué saber o conocer?

- ¿Cómo he llegado a saber lo que sé, si es que sé algo?

- ¿Estás seguro que sabes lo que sabes? ¿Cómo lo sabes?

- ¿Hay maneras poco recomendables para llegar saber?

- Sócrates decía que no sabía nada? ¿Te parece razonable esa afirmación?

miércoles, 11 de enero de 2012

ACCIDENTE.



ACCIDENTE:

- Suceso eventual que altera el orden regular de las cosas (Diccionario).

- Suceso eventual o acción de que involuntariamente resulta daño para las personas o las cosas (Diccionario).

- El accidente es "lo que pertenece a un ser y puede ser afirmado de él en verdad, pero no siendo por ello ni necesario ni constante" (Aristóteles, Metafísica): Lo que no es necesario en una cosa (Diccionario).

lunes, 9 de enero de 2012

CITA 3 y 4: VENTAJAS DE LA MUERTE.

 " Si la muerte sólo tuviera facetas negativas, morir sería un acto impracticable".

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 " Me gustaría ser libre, inimaginablemente libre. Libre como un ser abortado".

(E. M. Cioran, Del inconveniente de haber nacido)

CITA 2: LA PIEL PROPIA COMO FRONTERA SAGRADA.

 " De la piel para dentro empieza mi exclusiva jurisdicción. Elijo yo aquello que puede o no cruzar esa frontera. Soy un estado soberano, y las lindes de mi piel me resultan mucho más sagradas que los confines políticos de cualquier país".

(Anónimo contemporáneo, citado por Antonio Escohotado, Aprendiendo de las drogas. Usos y abusos, prejuicios y desafíos).

CITA 1 : LA INVENCIÓN DE ACCIDENTES.

 " Inventar el barco de vela o de vapor es inventar el naufragio; inventar el tren es inventar el accidente ferroviario del descarrilamiento; inventar el automóvil particular es producir el choque en cadena en la autopista.

 Hacer que despegue un objeto más pesado que el aire, el avión, pero también el dirigible, es inventar la caída de la aeronave, la catástrofe aérea".

(Paul Virilio, El accidente original).